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Elisabeth Kübler-Ross ha cambiato il modo di concepire la morte nel mondo occidentale moderno e ha contribuito all’umanizzazione di questo evento. Ci ha insegnato ad affrontare la morte con la sua celebre teoria sulle fasi del lutto ricordandoci che non è poi così terribile per chi ci lascia.

consulenti e psicologi saranno sostituiti dai chatbot? Oggi milioni di persone si rivolgono a sistemi di intelligenza artificiale per chiedere spiegazioni, consigli, interpretazioni, rassicurazioni. Non soltanto informazioni, ma talvolta qualcosa di più intimo: orientamento, contenimento, perfino sollievo dal dolore psichico. La tecnologia è diventata l’architetto delle nostre intimità"?

Luigi Zoja affronta la piaga della contemporaneità: la “morte del prossimo”, ovvero la scomparsa del legame autentico con chi ci sta vicino. Attraverso esempi tratti dall’Oriente e dall’Occidente, il testo esplora il declino della comunità, l’individualismo digitale e l’alienazione sensoriale che allontanano l’uomo dagli altri e da sé stesso.

Nel suo ultimo saggio, Byung-Chul Han descrive la società contemporanea come una “società dell’angoscia” dominata dal neoliberismo, dove l’angoscia non è un fenomeno individuale ma una condizione collettiva strutturale che attraversa culture, relazioni sociali e il modo in cui viviamo il rapporto con la nostra stessa interiorità.

Evaporare per sopravvivere, un fenomeno degno di nota nella società, che tuttavia si sta diffondendo in tutto il mondo: decine di migliaia di persone scompaiono volontariamente dalla propria vita, abbandonando lavoro, famiglia, identità e passato per ricominciare altrove. Una lettura attenta di questo fenomeno potrebbe rivelare qualcosa di più profondo che ha a che fare con la trasformazione della nostra psiche.

Meditare, dunque, non è focalizzarsi intenzionalmente su qualcosa, ma piuttosto un processo che va oltre il cervello condizionato, ossia oltre lo schema mentale plasmato dall’educazione, dalla cultura o dalla civiltà. È un moto della coscienza che trascende le risposte stereotipate, i pregiudizi e le strutture di pensiero abituali.

Il sogno notturno è un fenomeno misterioso, indubbiamente via regia inconscio, per l'analista qualcosa di più che l’appagamento di un desiderio, un fenomeno fisiologico orientato alla protezione del sonno, bensì una creazione in grado di offrirci un punto di vista prezioso per la comprensione dell'anima (psiché) oltre ad essere un mediatore salutare.

La “grande stanchezza” è posta come metafora dell’epoca: la fatica diffusa, mentale e fisica, che caratterizza molte persone nel mondo contemporaneo, immagine della pseudo-produttività intesa come richiesta di essere sempre visibilmente impegnati con l'inevitabile esito di essere sempre stanchi. Secondo questa prospettiva, il problema non riguarda solo la tecnologia o l’economia, ma la gestione delle nostre risorse personali di attenzione, tempo e forza psicologica.

Il burnout non arriva all’improvviso, è un disagio che si costruisce nel tempo. Raramente è il risultato di un singolo evento critico. Piuttosto, si insinua lentamente nella vita di manager, professionisti, persone in posizione di leadership che, nel tempo, hanno imparato a funzionare sempre e ad ogni costo, anche a costo di trascurare se stessi.

Nella psicologia del profondo, la crisi non è soltanto un evento da superare, ma spesso un segnale di trasformazione. Quando un assetto psichico, una modalità di adattamento o un’immagine di sé non sono più adeguati, l’inconscio inizia a farsi sentire.